自由に膨大な情報を得られる現代社会では、人々は自らの望むものや目標がわからないまま情報に食傷・疲労する悪循環に陥っている。それは我々の目標を作り出す能力の欠如をも意味しているのである。

問一　①　オ　　②　エ　

問二　
　あ.　いつでも食べることをやめられるなら健全である。「ところが」飽きていても食べることをやめられない。
　い.　目的達成のために疲労が蓄積するのは健全な現象である。「たとえば」、テスト勉強や受験は……。
　う.　どうでもよいことなら目標は生まれないし努力もしないし疲労もしない。「だから」、目標達成のための情報収集の疲労は意味のある疲労である。
　え.　生に退屈してしまう不能感がニヒリズムの源泉である。「では」、退屈した食傷精神の場合はどうだろうか。
　お.　幸福な人とは既に楽しみ・快楽を得ている人よりも、「むしろ」そうしたものをもとめることができる人なのである。

問三　「何を食べたいかよくわからない」人は、「いつでも食べることをやめられるのなら健全」な人でもある。

問四　イ.　直前の二段落に書かれていることと一致する。

問五　自由に膨大な情報を収集しても食傷して退屈し、その退屈を紛らすためにさらに情報を収集するが目標が無いゆえに意味を見出せずますます退屈してしまうのである。

問六　退屈に任せての情報収集は意味がないと人は感じるが、情報自体が無意味なのではなく、情報に意味を見出す目標を人が作り出せていないだけなのである。

問七　
　ア.　「世界自体が無意味なのではなく、自分が生きるに値する目標を持つ能力が無いのである」というニーチェの思想は、「情報自体が無意味なのではなく、人が意味を見出す目標を作れていないのである」という筆者の論と共通している。
　ウ.　欲望につながらず、退屈が退屈を生み出す悪循環に陥ってしまう現代人が示されていることと合う。

問八　ウ.　勉強や試験の例を挙げたり、ニーチェや國分の説を引用したりしていることと合う。

〔ワンポイント！――素材文も設問もやや難しい。時間がかかると思ったらいったん保留し、大問二から取り組むという作戦もありである。自分の得意・不得意により、論説文・小説のどちらから始めるか、過去問で経験しておこう。〕

幼い頃、のろくさい女中が気に食わずいじめていた主人公。大人になって家を追い出され落ちぶれた主人公のもとに子連れで現れた元女中の幸せな様子を見て、主人公は敗北感に襲われるとともに、主人公をほめる元女中の人間性に救いを感じるのであった。

問一　お巡りの「小説を書くなど、出世です」という言葉に、生活に痛み疲れている自身の情けない現実を省みて「苦笑した」のだと思われる。

問二　
　①　例として女中さんをいじめている様子が描かれているので、エが合う。
　⑦　座に耐えかねる――その場に居ることに耐えられない。

問三　お慶はのろくさく「無器用」であったと読み取れる。

問四　お慶の顔を踏んでしまい、「親にさえ踏まれたことはない。一生覚えている」と恨むようなことを言われ、いじめてはいたものの「さすがに」いやな気持になった。

問五　
　④　「めらめら」火が燃える。
　⑤　ほとほと――困り果てる・うんざりする・疲れるなどの語と共に用いて「まったく」「つくづく」。

問六　家に来られているのでいまさら否定しても仕方なく、せめて強がって答えて体裁を保とうとした。

問七　昔のお慶によく似た子を見て、かつての自分の愚行が思い出され、いたたまれない気持ちになっている。

問八　かつて自分をいじめていた主人公について「誇らしそうな」高い声でお巡りの言葉に同意し、目をかけて下さったなどと感謝するようなことまで言っていることに、お慶の人柄が表れている。

問九　
　Ⅰ.　すっかり落ちぶれて生活に倦(う)み疲れている自分と、幸せそうなお慶母子の様子を比べての感慨(くやしさ・情けなさ)からであろう。
　Ⅱ.　お巡りの「(主人公は)いまに偉くなる」という誉め言葉に誇らしげに同意し、「目をかけて下さった」といじめた事を微塵も恨んでいないお慶の人間性に感動し、愚かだった自分を恥じたうえで、救われたような前向きな気持ちになっている。

問十　問九参照。自分をそのような気持ちにさせてくれた「お慶の家族」という存在を表した言葉と考えられる。

〔ワンポイント！――小説の読解は素材文が長い傾向がある。得意・不得意以外にも、文量の少ない方から始めるのも良いだろう。自分にはどちらがやりやすいか、過去問でいろいろ試してみよう。〕

①　改築　　②　所信　　③　洋裁　　④　簡潔　　⑤　空(いた)　　

⑥　針小棒大――おおげさな言い方・表現。