無謀じゃダメだし、臆病でもいけない！――消えない不安の中で、自分を見失わないために大切なことを論じている。本文では、人生を大きく左右しかねない重い選択を迫られた場合に、自分の選択は間違いなのかもしれないという恐怖に耐え、自分の責任で何かを選び、自分の選択をベストにするように生きていけば、｢自分の人生を自分のものにする｣ことができると指摘している。数少ない難解な語句も｢※注｣を活用して、内容は理解できるはず。各説明がとても長い｢選択肢設問｣(しかも｢５択｣)が並び、｢長文説明記述｣、そして、｢考察論述｣が控えている。とても厄介な大問だ。心してかかりたい。いくつかを検証してみる。

[問２]　｢換言説明内容選択肢｣(５択)。傍線部(３)の｢心の防衛機能として生まれながらに人はそのようにできている｣とは｢どういうことか｣を答える。｢選択肢問題｣は｢消去法｣が大原則で、先ずは、｢原意消去｣を試みたいが(｢原意絶対優位の原則｣＝｢設問｣｢傍線部｣等の｢原意｣、要は｢本来の意味｣を最優先に考えること)、｢指示語｣があるので真っ先に開いておきたい(｢指示語｣が出たら即開くこと)。直前から、｢そのように｣＝｢日頃わたしたちはリスクのことをあまり意識しないように｣だと読み取れる。さて、｢原意消去｣だ。本問は｢換言説明｣なので、｢日頃私たちはリスクのことをあまり意識しないようにできている｣の｢原意｣と直接的に結びつかない｢説明｣を｢消去｣していきたい、各選択肢の｢文末｣は(｢選択肢｣の説明で最も重要な要素は｢文末｣に記されている)、(ア)｢リスクのことをなるべく考えないようになっているということ｣､(イ)｢リスクをさけられるようになっているということ｣､(ウ)｢リスクのことをあまり考えないようになっているということ｣､(エ)｢楽観的にものごとをとらえるようになっているということ｣｡(オ)｢リスクを忘れて生活するようになっているということ｣。さあ、どうだろうか？ 判別できるか？ ｢リスクのことをあまり意識しないようにできている｣ので、｢リスクのことをあまり考えないようになっている｣以外は｢消去｣できなくてはいけない。念のために｢同一意味段落｣で他の部分の説明を確認する(｢論説文｣｢説明文｣では｢同一意味段落｣に｢根拠･手かがかり｣がある)。特に誤ってはいないと分かるので、｢答え｣は(ウ)になる。見事に｢一発消去｣だ。｢原意消去｣、是非ともマスターして活用したい。 

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：１分＞ 

[問３]　｢換言説明内容選択肢｣(５択)。傍線部(４)の｢足がすくんで、何も選べなくなってしまう｣とは｢どういうことか｣を答える。先ずは、｢原意消去｣から。ここは前問同様に｢換言説明｣なので、｢何も選べなくなってしまう｣の｢原意｣と直接的に結びつかない｢説明｣を｢消去｣していきたい。各選択肢の｢文末｣をチェックする。(ア)｢間違った選択の方に自分の選択を変えてしまうということ｣､(イ)｢自分から行動することができなくなってしまうということ｣､(ウ)｢何もできなくなってしまうということ｣､(エ)｢自分で選択することができなくなってしまうということ｣｡(オ)｢自らの考えで選択することができなくなってしまうということ｣。｢何も選べなくなってしまう｣なので、(エ)と(オ)は問題なく｢消去｣できるはずだ。｢リスクのことをあまり考えないようになっている｣以外は｢消去｣できなくてはいけない。次に、傍線部前半の｢足がすくんで｣に着目する。(エ)と(オ)の｢文末｣直前は、前者が｢その後の人生においても｣で、後者は｢不安になり｣となっている。であれば当然ながら、(エ)は｢消去｣だ。念のために｢同一意味段落｣で他の部分の説明を確認しても、特に誤ってはいないと分かるので、｢答え｣は(オ)だ。本問は｢２段階消去｣だったが、先ずは｢原意消去｣というこ とには変わりはない。絶対にマスターすること。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：２分＞

[問５(１)]　｢条件付き換言説明記述｣(｢100～120字以内｣指定)。傍線部(６)の｢その覚悟こそが『自分の人生を自分のものにする』ということなのだ｣とは｢どういうことか｣を説明する。｢条件｣は｢本文全体をふまえて100字以上120字以内で説明する｣こと。｢指示語｣があるので、先ずは開きたい。直前から、｢その覚悟｣＝｢自分の選択をベストにするように生きていく覚悟｣だと分かる。｢指定字数｣に応じで、説明すべき要素を｢同一意味段落｣および｢条件｣である｢本文全体｣が読み解き、適切にまとめていきたい。たとえば、｢人生を大きく左右しかねない重い選択を目の前にしたとき、自分の選択は間違いなのかもしれないという恐怖に耐えて自分の責任で何かを選択し、自分の選択をベストにするように生きる覚悟を持てば、誰かに支配されず世界と対峙して生きられるということ｡｣(117字)といった｢答え｣だ。｢論説文｣では｢同一意味段落｣を正確に読み解くことが肝要だ。尚、｢条件｣は｢手がかり･ヒント｣でもあると心得よ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：４分＞

[問５(２)]　｢条件付き具体例考察論述｣(｢200字以内｣指定)。傍線部(６)の｢その覚悟こそが『自分の人生を自分のものにする』ということなのだ｣について、｢『自分の人生を自分のものにする』には、どのような覚悟が必要なのか｣を｢あなたの考えた具体例｣として論述する。｢条件｣は｢本文の内容を参考にしながら、200字以内で論述する｣こと。｢あなたの考えた具体例｣なので、どのような内容でも自由に論じていけばいい。だが、｢自由｣｢自由｣……と言われても何をどう論じればいいのか？ 悩んでしまう諸君もいよう。そこで、何かに｢手がかり･ヒント｣を求めるわけだが、本問の場合は特定の｢視点｣に絞り込むと考察しやすくなるはずだ。｢条件｣である｢本文の内容を参考｣にすると、｢人生を大きく左右しかねない重い選択を目の前にしたとき、なぜ自分がその選択をしたのかという理由｣と｢その選択にどのようなリスクがあり、選択した後にどのように生きていくのか｣ということを｢具体的に踏まえた例｣だという｢視点｣になる。自分自身の体験でも、ニュースなどで見聞きした例でも構わないので、適切にまとめていきたい。本校の｢考察論述｣で重要なことは、｢本文内容｣を踏まえて、特定の｢視点｣に絞り込むことだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：５分ほど＞

いま(present)、この儚(はかな)さとこの豊かさ……。独立研究者として、子の親として、一人の人間として、ひとつの生命体が渾身(こんしん)で放った、清冽(せいれつ)なる19篇の｢随筆｣の一篇。本文では、現代はあらゆるところで既存の制度が壊れつつあり、新しいルールが生成されていくだろうが、そのときに人と心がそろう喜びを楽しんでいたいという原風景的な他者とのつながりを大切にしなければならないと指摘している。いくつかの難解な語句も｢※注｣を活用すれば、内容は理解できる。｢総合的知識問題｣も含め、多種多様な小問が並んでいる。いくつかを検討したい。

[問１]　｢空所補充の漢字記述｣(全２問｡｢漢字１字｣指定)。｢総合的知識問題｣。｢慣用句｣だ。本文中の空所 Ｘ ･ Ｙ に｢入る語｣を｢漢字一字｣で記述する。空所前後を確認して、｢答え｣を特定していく。｢宮崎の雄大な自然を前にして Ｘ をのんでいたのだった｣⇒｢答え｣は｢息｣⇒｢息をのむ｣＝｢驚きや感動など強い感情により一時的に呼吸を止める表現｣だということは知っていて当然だ。｢『おとーさん、じょーずにおはな、とってきた！』と Ｙ を丸くしながら彼は叫んだ｣⇒｢答え｣は｢目｣⇒｢目を丸くする｣＝｢驚きや意外な出来事に対して、目が大きく見開かれる様子を表す｣ことは知っているはず。本校では｢慣用句｣だけではなく、｢ことわざ｣｢故事成語｣｢四字熟語｣などについても完璧にしておく必要がある。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：全問で１分弱＞

[問２]　｢条件付き換言説明記述｣(｢70字以内｣指定)。傍線部(１)｢『数えて』みせた｣について、｢ここで筆者はなぜ息子の行動を『    』を用いて『数えて』と表現しているのか｣を｢70字以内｣で説明する。『    』を用いる理由は、｢何かを強調したいから｣に決まっている。では、ここでは何を｢強調したいのか｣を｢同一場面｣から読み取っていく(｢小説｣｢随筆｣では｢同一場面の直前直後｣に｢手がかり･ヒント｣がある)。少し前で筆者は｢息子｣について｢もちろん彼は、まだ数の概念を理解してはいない｣と述べている。つまり、｢本当の意味で数えていたわけではなく、数字を順に言っているだけ｣ということを｢強調｣したいことが読み取れるはずだ。あとは、的確に｢過不足なく｣まとめていけばよい。たとえば、｢数の概念を理解してはいない息子は、パンケーキの枚数を実際に数えているのではなく、数字を順に言っているだけだということを強調したかったから｡｣(69字)といった｢答え｣になる。｢随筆｣や｢小説｣では｢同一場面｣を正確に読み解くことが肝要だと心得よ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：３分＞ 

[問３]　｢心情内容説明選択肢｣(５択)。傍線部(２)｢あれから毎日、この日を楽しみにかぞえていたよ｣について、ここでの｢筆者の気持ちはどういうものか｣を答える。｢この日｣とは｢出張から帰って息子と再会する日｣だと分かる。で、｢原意消去｣からだ。本問は｢心情説明｣なので、｢毎日、出張から帰って息子と再会する日を楽しみにかぞえていた｣の｢原意｣と直接的に結びつかない｢心情｣を｢消去｣していきたい。各選択肢の｢文末｣は、(ア)｢京都で過ごせることに安心している｣､(イ)｢京都に帰ってきて息子と会えたことをうれしく思っている｣､(ウ)｢旅先から日常生活にやっと戻ってこられたことを喜んでいる｣､(エ)｢出張が終わってようやく息子と再会できたことをうれしく思っている｣｡(オ)｢出張が終わってき帰宅した自分のことを息子が元気よく出むかえてくれて喜んでいる｣。さあ、どうだろうか？ 判別できるか？ ｢出張から帰って息子と再会する日を楽しみにかぞえていた｣のだから、(エ)の｢出張が終わってようやく息子と再会できたことをうれしく思っている｣以外は｢消去｣できなくてはいけない。念のために｢同一場面｣で他の部分の説明を確認して、特に誤ってはいないと分かる。よって、｢答え｣は(エ)だ。いま再びの｢一発消去｣。｢小説｣｢随筆｣でもやはり、｢原意消去｣に限ると心得よ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：１分弱＞

[問５]　｢本文内容合致選択肢｣(５択)。傍線部(４)｢数と計算が隅々にまで行きわたった世界｣について、｢そのような世界において人間はどのようにあるべきだと筆者は考えているか｣を答える。傍線部に続いて筆者は｢同時に血の通った場所であり続けるためにも、数を知る手前で無邪気で遊んだ、あの原風景を忘れずにいたい｣と述べている。つまり、｢人間｣は｢あの原風景を忘れずに｣あるべきだと考えていると読み取れる。そして、｢あの原風景｣は、傍線部直前の｢僕たちは数えることができるずっと前から、人と共感し、共鳴することを楽しんで｣おり、｢数で世界を分節する前から、人と心が揃うことを喜んでいた世界｣だと分かる。こうした観点で判別していきたい。各選択肢の｢文末｣は、(ア)｢数が生み出された目的を再確認することで数に振り回されずに生きていくべきである｣､(イ)｢従来の価値観を持つ人々に価値観の変更をうながしていくべきである｣､(ウ)｢計算を通じて予測しづらい世界を予測可能なものにしていくべきである｣､(エ)｢数を通じて他者と共感しながら生きていくべきである｣｡(オ)｢数による分節を通じて共感し合うはるか前から人間が他者とともにルールを守ることを楽しんでいたことを心にとめ、他者と心を通わせて生きていくべきである｣。｢数で世界を分節する前から、人と心が揃うことを喜んでいた世界｣なのだから、(オ)以外は｢消去｣するべきだと判別できるはずだ。念のために｢同一場面｣で他の部分の説明を確認して、特に誤ってはいない。したがって、｢答え｣は(オ)になる。本問の各選択肢説明は｢150字ほど｣もある。変則的ではあっても、｢原意消去｣を活用する他ない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：３分弱＞

｢漢字の書きとり｣(全８問)。示されている(１)～(８)の文の傍線部の｢カタカナ｣を､それぞれ｢漢字｣に直す。本年度は昨年度よりは難化したが、本校志望者であれば失点は避けたい。特に注意すべきものだけ確認する。(２)｢パーティーのヨキョウに手品をする｣＝｢余興｣⇒｢興｣は｢16画｣、一画一画丁寧に記すこと。(３)｢シュクテキのチームと再び対戦する｣＝｢宿敵｣⇒｢中学入試｣では定番⇒｢かねてからの敵｡年来の敵｣という意味も押さえておくこと。 (６)｢氷山のイッカクにすぎない｣＝｢一角｣⇒これまた｢定番｣⇒｢氷山の一角｣(＝物事のごく一部分だけが外に現れているさまのたとえ)として定着させること。(８)｢仲はよいが考えをコトにする友人｣＝｢異｣⇒｢異にする｣という表現で覚えておきたい。万が一にも、ひとつでも曖昧(あいまい)なものがあった人は猛省せよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜時間配分目安：３分＞