価値観の異なる相手や異文化とのコミュニケーションにおいて、すぐキレたり諦めたりしない「対話のための体力」が重要だと説いている。

問一　③「随分」は平仮名で書いてしまうことが多いので、この機会に覚えてしまおう。
　　　④「円滑」――えんかつ。「滑」はなめらかなことで、訓読みは「滑る」。

問二　機転が利く――その場に応じて、素早く適切な判断や行動ができること。

問三　前段落の「対話ではお互いが歩み寄ってお互いが変わる」という部分が当たる。話し合った結果、二人で合意点に到達するという形が望ましいのである。

問四　これからは日本人同士でも価値観が大きく異なり、暗黙の了解が通用しなくなる。そのとき「対話の体力」がないと「なあなあ」になってしまう、と述べている。「なあなあ」は慣れ合うこと。安易な妥協で終わってしまうと、十分な成果や新たな発展は望めず、社会は停滞するのである。

問五　「労働力を集約して資源を効率よく製品に変える」のが「日本の企業論理」であった。しかし、ＩＴ化が進みコピーフリーになると「過去の技術を高い精度で継承させる徒弟制度のような社会構造は意味を成さなくな」り、また、共産主義国が資本主義化して「労働市場が底抜けした」結果、「労働力がいくらでも安く手に入る」ことになった。

問七　「企業に対話力が必要になる理由」は「アイデアを生むためだけではない」と述べているので、一つは「アイデアを得るため」であることがわかる。「対話の体力」があれば若い人の豊かな発想・新しい発想について合意を形成し形にしていくことができる。もう一つは、国際化が進む現代において従業員としても顧客としても「異文化コミュニケーションを積み重ねていく」ことが求められることが挙げられている。

自分のことを不器用で融通が利かないと思っていた主人公だったが、自然体でおおらかな光一と飼育係をしたことで徐々に打ち解けていき、光一に好意を持つ。

問一　直後で、男子はいい加減で無責任で、飼育係の仕事も途中で投げ出すだろうと思い込んでいたことが語られている。光一もそうだろうと予想して、いっしょに係をするのが嫌だったのである。

問三　Ａ. 小学校高学年は男女間で異性を意識する年齢であり、本当は仲良くしたくても逆の態度をとったり、不自然になったりしがちである。ところが光一はそんな意識もなさそうに「あっさり」自然に背中に触れてきたのである。

問四　付き合い難くかわいげが無い子だと周囲から言われている自分を、光一のおおらかで自然体な態度がやわらかくほぐしてくれるような感覚だろうか。

問五　光一に好意を覚えるにしたがって、光一のように自然体で人と接することができない自分を、情けなく思って変わりたいと考えている。

問六　時を経た今でも当時を鮮明に思い出すのだから、光一と飼育係をして過ごした時間がとても楽しかった、忘れがたい思い出であることがわかる。

問七　コースケのどんな点が好きだったのかに注目。「堂々と歩く姿」「優しさ」「お馬鹿な格好」などは、自然と振る舞い自分にも優しく話しかけてくれてユーモアもある光一と重なっている。光一への好意が投影されているのである。

源頼光の抜け目ないしたたかな性格を示すエピソード。

問一　「かくほどあだにはあるまじきものを」と言われて、頼信はさらにきつく金鎖でしばっている。「あだ」には①はかない②無駄だ・いい加減だ③誠実でない、などの意味がある。

問二　「頼光ののたまふ事を聞くより」とあるので、頼光の忠告でさらにがっちり縛られてしまったことに対する思いであろう。

問三　直前に書かれている鬼同丸の行動。戒めを破りほどいて天井裏に潜み、酔って寝ている頼光に襲い掛かろうとしている。しかし、頼光も「直人」ではなかったので、気配などで気づいていたのである。

問四　頼光が天井に動物がいるといって家来を呼び寄せ、これから外出するというので、今襲うことはできないと思った。

問五　逃げ出した鬼同丸が天井から狙っていることを察知したり、翌日の予定をわざと聞かせて襲ってきたところを返り討ちにしたりなど、先々の敵の動きを予測して対処法を講じている点に、頼光のしたたかで慎重な性質が現れている。