コロナ･パンデミックによって世界は変わった――グローバル資本主義の神話は崩れ、一握りの超富裕層がいる一方で、命を賭して人々の生活を支える多くのエッセンシャルワーカーが貧困にあえいでいる。私たちは今、矛盾に満ちた｢歴史的転換点｣にいる。こうした分岐点をどのように生き延びればいいのかを論じた中の一篇。本文では、自分たちの秩序と他の秩序が接触する場では緩衝地帯が設けられるが、マスクも緩衝地帯であり、コロナ禍にマスクを装着することは、人と人がともに生き延びるにあたって大事なことは何かを考える機会になると指摘している。やや難解な語句があるが、｢※注｣も活用してしっかりと内容を読み取りたい。多様な小問が並び、解答数は22もある。だが、難易度は標準レベルなので、とにかく手際よく、即断即決して解き進めていきたい大問だ。
以下、いくつか確認してみたい。

[問１]　｢換言語句選択肢｣(４択)。
｢総合的知識問題｣。｢語句の意味｣だ。二重傍線部(Ａ)｢暗黙の約束｣の本文における｢言い換え｣を答える。
｢本文における｣とあるが、先ずは｢原意｣を捉えることが肝要だ(｢原意絶対優位の原則｣＝｢設問｣｢傍線部｣等の｢原意｣、要は｢本来の意味｣を最優先に考えること)。｢暗黙｣＝｢口に出さないで黙っていること。表面に表われないこと｣、誰もが知っているはずの言葉。
各選択肢をチェックする。
(ア)｢通念｣･(イ)｢モラル｣･(ウ)｢定律｣･(エ)｢不文律｣｡
知らない語句などあってはならない。｢答え｣は(エ)で決定。万が一にも意味が曖昧(あいまい)なものがあった諸君は｢語彙力不足｣を自覚し、徹底的に習得し直すこと。

＜時間配分目安：30秒＞

[問４]　｢内容説明選択肢｣(４択)。
傍線部④｢マスクという言葉じたいが顔と仮面をともに意味する｣について、｢どのようなことを言いたいのか｣を答える。
｢選択肢設問｣は｢消去法｣が原則。先ずは｢原意消去｣を試みたい(原意絶対優位の原則)。ここは｢内容説明｣なので、｢ともに意味する｣の｢原意｣と結びつかない｢内容｣を｢消去｣することになる。
各選択肢の｢文末｣と照合していきたい(｢選択肢の説明｣で最も重要な要素は｢文末｣に記されている)。
(ア)｢(『素顔』と『仮面』は)同義であるということ｣､(イ)｢(『仮面』の)意味あいを多分に含むということ｣､(ウ)｢二義性が対象の『おもて』と『うら』の存在を想起させるということ｣､(エ)｢一見素顔にみえるそれ(マスク)は巧みに偽った仮面でしかないということ｣｡さあ、どうか？　｢ともに意味する｣のだから、｢二義性｣とある(ウ)以外は即｢消去｣できなくてはいけない。｢同一意味段落｣で他の部分の説明を確認する(｢論説文｣｢説明文｣では｢同一意味段落｣に｢根拠･手がかり｣がある)｡特に誤っている部分はない。
よって、｢答え｣は(ウ)になる。見事な｢一発消去｣だ。｢選択肢消去｣では｢原意消去｣が最優先だと心得よ。

＜時間配分目安：１分以内＞

[問５(１)]　｢会話文の条件付き空所補充語句不適切選択肢｣(４択)。
段落の傍線部②｢マスクにあたるもの｣の｢役割｣について生徒たちが話し合った｢会話文｣中の空所 に｢あてはまる言葉｣として｢ふさわしくないもの｣を答える。｢条件｣は｢段落の｢ ｣内の内容をふまえて答える｣こと。空所前後は｢波線部(Ｘ)『私生活や家族の生活を知られないように閉じる玄関のあの厳重な鉄製のドア』とあるけれど、これは ために存在するものだよね｣｢なるほど、境界線というわけか｣となっている。そして、｢条件｣の範囲の最後には｢マンションのドアなどは、見えないバリアー(＝障壁)｣だとある。
こうしたことを踏まえて各選択肢を｢消去｣していきたい(ここは｢不適切選択肢｣なので、｢消去｣すべきものが｢答え｣になる)。
確認する。
(ア)｢公的領域と私的領域とを分断する｣･(イ)｢他との関係性の構築を拒む｣･(ウ)｢<外>との接触を断ち<内>面を隠す｣･(エ)｢<内>に入れるべき存在を選別する｣。｢境界線｣であり｢バリアー(＝障壁)｣なのだから、｢<内>面を隠す｣｣というのは｢消去｣できるはずだ。よって、｢答え｣は(ウ)になる。
尚、｢条件｣は｢手がかり･ヒント｣でもあると心得よ。

＜時間配分目安：１分半＞

[問６]　｢説明文の空所補充語句選択肢｣(全４問/８択)。
傍線部⑤｢その階層的分断が、先のバリアーの一つとしてあることも、このコロナ禍のなかでむきだしになった｣について｢説明した文｣の中の空所に｢あてはまる言葉｣をそれぞれ答える。
説明文は｢世界各地で厳格な都市封鎖が行われることにより、それぞれの社会のが大きく露呈している｡わずかな 層が大量の食糧を買い込んで広く快適な邸宅で過ごしている一方で、層にある人々たちは狭くて粗末な小屋で身を寄せあって生活をしている｡……、さらには、このパンデミックは公衆衛生や経済面の問題のみにとどまらず、特定の民族に対する行動も大きな問題となっている……｣となっている。
各選択肢は、(ア)｢富裕｣･(イ)｢都市｣･(ウ)｢格差｣･(エ)｢文化｣･(オ)｢貧困｣･(カ)｢郊外｣･(キ)｢差別｣･(ク)｢民族｣。各空所前後の｢文脈｣などから、｢答え｣を特定していく。
⇒｢大きく露呈している｣≒傍線部⑤の｢むきだしになった｣⇒何が？ ｢階層的分断｣だ＝選択肢の中では｢格差｣だと判別可能。と は無論、｢対の関係｣⇒｢広く快適な邸宅で過ごしている｣一方で｢狭くて粗末な小屋で身を寄せあって生活をしている｣⇒｢富裕｣と｢貧困｣で決定。 ⇒｢むきだしになった階層的分断｣で、｢特定の民族に対する｣といったら｢差別｣以外はありえない。
したがって、整理すると｢答え｣は＝(ウ)、＝(ア)、 ＝(オ)、＝(キ)になる。もちろん、傍線部の｢同一意味段落｣の内容からも特定できるが、空所前後の｢文脈｣や｢文法｣などでも判別できるということを押さえておきたい。大幅なショートカットになる。

＜時間配分目安：全問で１分半＞

[問８]　｢内容説明選択肢｣(４択)。
傍線部(Ⅰ)｢周りの化け物は人の顔を取り戻す｣･(Ⅱ)｢野生という『化け物』にもどこかその『顔』を取り戻させる｣について、｢『顔を取り戻す』とはどのようなことを言っているのか｣を答える。無論、｢原意消去｣からだ。ここは｢内容説明｣なので、｢顔を取り戻す｣という｢比喩表現｣の｢原意｣と結びつかない｢内容説明｣を｢消去｣したい。
各選択肢説明の｢文末｣と照合する。
(ア)｢社会が築けるということ｣､(イ)｢関係性を見出すことができるということ｣､(ウ)｢(『化け物』に仕立て上げたと)気づくことができるということ｣､(エ)｢尊厳を取り戻すということ｣。｢取り戻す｣のだから、(エ)以外は｢消去｣に決まっている。えっ、それでいいの？ 何ら問題はない。｢築ける｣･｢見出す｣･｢気づく｣との比較なのだから、他にはあり得ないと分かるはず。｢同一意味段落｣から、他の部分の説明も特に誤ってはいないと判断できる。したがって、｢答え｣は(エ)だ。再度の｢一発消去｣。
解答数が尋常ではない本校では、｢原意消去｣によるショートカットが必須だと心得よ。

＜時間配分目安：１分以内＞

[問10]　｢漢字の同音(訓)異字判別選択肢｣(全６問/各４択)｡
示されている(ａ)～(ｆ)の二重傍線部の｢カタカナ｣と｢同じ漢字｣を答える。熟語を特定し、各選択肢の｢文脈｣から｢同じ漢字｣を用いている熟語を判別する。厄介だ。
注意すべきものを確認する。
(ａ)｢リカンを人にうつさない＝｢罹患｣⇒これは難解。｢病気にかかること｣だ⇒｢答え｣は選択肢(ア)｢傷のカン部を冷やす｣＝｢患部｣⇒｢病気や傷のある部分｣｡
(ｂ)｢耳をフサぐ｣＝｢塞(ぐ)｣⇒これは分かるだろうが、各選択肢がやや難解⇒(ア)｢自由をヨク圧｣＝｢抑圧｣(問題なし)/(イ)｢ボウ災訓練｣＝｢防災｣/(ウ)｢暗ウツたる気分｣＝｢暗鬱｣(これまた難しい｡｢暗く気がしずむ様子｣のこと)/(エ)｢人生は『サイ翁が馬』だ｣＝｢塞翁が馬｣(｢人間の吉凶や禍福は、転変きわまりがない｣という故事成語。高校入試の定番なので知っていてほしい)⇒｢答え｣は(エ)｡
(ｄ)｢他人とシキン距離で接する｣＝｢至近｣⇒これは定番の熟語⇒｢答え｣は(ウ)｢彼の技はシ高の領域に近い｣＝｢至高｣、｢この上もなく高いこと。非常にすぐれていること｣という意味も押さえておきたい｡
(ｆ)｢顔をオオう｣＝｢覆(う)｣⇒｢漢字の読み書き｣の十八番⇒｢答え｣は(イ)｢フク水盆に返らず｣＝｢覆水｣⇒｢覆｣には｢おお(う)･くつがえ(す)｣という２つの｢訓読み｣がある。本校では、｢同音異字｣だけでなく｢同訓異字｣｢同音異義語｣なども、しっかりと定着させておくことが必須。

＜時間配分目安：全問で２分以内＞

鋭く周密な観察で綴(つづ)られた幼年期、落ち着きの悪い記憶の断片にまとわる不安･恐怖･懐かしさ……、仄暗く深い記憶の彼方の幼年時代を瑞々しく精緻に描出した作品集の一篇で、父と子の屈折した心情があふれている物語だ。本文では、｢父｣の反対を押し切って｢わたし｣が大学の文学部を受験し、合格した夜の２人の様子が描かれている。馴染みのない語句もあろうが、なんとか内容は読み取れるはずだ。｢状況｣や｢心情｣の読み取りから｢総合的知識問題｣まで、多彩な設問内容が待ち構えている。以下、いくつかを検証したい。

[問３]　｢比喩内容説明選択肢｣(４択)。
傍線部③｢気の抜けた伝説｣について、｢どのような意味が読み取れるか｣を答える。無論、｢原意消去｣が最優先。ここは｢内容説明｣なので、｢気の抜けた｣と｢伝説｣という｢比喩表現｣の｢原意｣と結びつかない｢説明｣を｢消去｣する。
各選択肢説明の｢文末｣を確認する。
(ア)｢『わたし』が思っていること｣、(イ)｢『わたし』が思っていること｣、(ウ)｢日常に埋没した人間になっていること｣、(エ)｢今では全く不釣り合いで現実味の無いこと｣。｢伝説｣とは｢事実として人々が言い伝える話｣だと当然知っているはず。
よって、｢『わたし』が思っていること｣はそのまま｢消去｣。また、｢気の抜けた｣(＝元々の風味がなくなった)なので、｢日常に埋没した｣ではなく｢今では現実味の無い｣が残ると判別できなくてはいけない。
念のために、｢同一場面｣を確認する(｢小説｣｢随筆｣では｢同一場面の直前直後｣に｢手がかり･ヒント｣がある)。他の部分の説明も特に誤ってはいないと分かる。したがって、｢答え｣は(エ)になる。｢小説｣でも｢原意消去｣は絶対に必須な解法だ。

＜時間配分目安：１分＞

[問６]　｢語句の意味選択肢｣(４択)。
｢総合的知識問題｣。傍線部⑤｢父をそそのかしていた｣の｢この場合の意味｣を答える。｢そそのかす｣の｢原意｣は｢その気になるように仕向ける｣だということは周知。
各選択肢は、(ア)｢父をけしかけていた｣･(イ)｢父をだましていた｣･(ウ)｢父を誘惑していた｣･(エ)｢父を牽制していた｣｡当然ながら、｢答え｣は(ア)だ。
ちなみに、｢そそのかす｣は｢唆す｣で、｢漢字の読み書き｣では必須定着語句だ。
尚、(エ)の｢牽制｣、｢読み」は｢けんせい｣で、意味は｢相手の注意を自分の方に引きつけて自由に行動できないようにすること｣。知らなかった諸君は確認しておくこと。

＜時間配分目安：30秒＞

[問７]　｢空所補充の漢字判別選択肢｣(全２問。５択)。
｢総合的知識問題｣。｢ことわざ｣｢慣用句｣等だ。本文中の空所部(ａ)･(ｂ)に｢当てはめるべき漢字と同じ文字を用いるもの｣をそれぞれ答える。
各空所は、｢息子の顔をのあくほど見つめた｣･｢言い捨ててを蹴るように父のそばから離れた｣。この段階で空所を特定できるか？ せめてどちらか一方でも……(特に前者はどうか？)。無理か。
では、各選択肢をチェックする。
(ア)｢末□をけがす｣･(イ)｢人の口に□は立てられぬ｣･(ウ)｢□を貸して母屋(おもや)を取られる｣･(エ)｢目から□が落ちる｣･(オ)｢同じ□の貉(むじな)｣｡｢人の口に戸は立てられぬ｣と｢目から鱗が落ちる｣は、意味も含めて定着しているはずだ。だが、どちらも空所にあてはまりそうにない。なかなか厄介だ。次に、｢庇(ひさし)を貸して母屋を取られる｣(＝｢一部を貸したために結局その全部が奪い取られる。保護してやったのに、恩を仇(あだ)で返される｣)は何とか思い出したい。しかし、空所にはやはり無理だ。ここで、｢答え｣を確認する。
｢ のあくほど見つめた｣⇒｢穴のあくほど｣＝｢じっと見つめるようす｣⇒｢同じ穴の貉｣＝｢一見関係がないようでも実は同類･仲間であること｣のたとえ⇒(ａ)の｢答え｣は(オ)、｢言い捨てて を蹴るように父のそばから離れた｣⇒｢席を蹴る｣＝｢怒って勢いよくその場から出て行く｣⇒｢末席をけがす｣＝｢会合に出席したり仲間に加わったりすることを謙遜して言う語句｣⇒(ｂ)の｢答え｣は(ア)となる。
本校では、｢ことわざ｣｢慣用句｣のみならず、｢四字熟語｣｢故事成語｣などの｢語彙的知識｣を完璧にしておく必要がある。

＜時間配分目安：全問で１分半＞

[問10]　｢同一表現の心情判別選択肢｣(全２問。４択)。
二重傍線部(Ａ)と(Ｂ)の｢言ってやった｣について、それぞれの｢言葉の意味合い｣を答える。何とも珍しい出題内容だ。｢言葉の意味合い｣とは何か？
先に各選択肢をチェックしたい。
(ア)｢優越感｣･(イ)｢腹いせ｣･(ウ)｢皮肉｣･(エ)｢抵抗｣。要は、同じ｢言ってやった｣だが、それぞれで｢心情｣が異なっているので、判別することになるわけだ。それぞれの｢状況｣を｢同一場面｣から読み取っていく。
(Ａ)では、｢文学部への進学｣に反対する｢父｣が｢わたし｣に、｢文学部へなんか行って、一体何をするんだ？｣と問うたのに対して、｢わたしはしばらく考えてから、物を書く人間になるんだ、と言ってやった｣という｢状況｣だ。｢文学部へなんか行って｣｢何をするんだ？｣と馬鹿にされたが即答できず、何とか｢父｣に言い返そうと｢物を書く人間になるんだ｣と言い放ったと読み取れるはずだ。よって、｢答え｣は(エ)の｢抵抗｣だ。
(Ｂ)の方は、｢文学部｣に合格した直後、｢父｣に国語の問題用紙を見せ、｢こんなのが出たんだ｣と｢わたしは言ってやった｣となっている。そして、直後にでは｢ついさっきまでうなだれていた息子が、いまや嵩(かさ)にかかって父を試そうというわけだった｣と説明されている。｢嵩にかかる｣＝｢優勢に乗じて攻めかかる｣は定番の表現。
したがって、｢答え｣は(ア)の｢優越感｣になる。活字では全く同じ文字の表現であっても、｢意味合い｣が異なるということは｢小説｣ではよくあり、そのことが問われることもある。その際は、前後の｢文脈｣をしっかりと読み解くことが肝要だ。特に｢ト書き｣には注意したい。

＜時間配分目安：全問で１分半＞

鎌倉時代中期成立の、仮名まじり文で書かれた仏教説話集。｢今昔物語集｣の典拠のひとつと考えられている。全十巻。本文は｢いみじき成敗(正直の徳)｣。｢古文単語の意味｣、｢現代語訳｣、｢内容解釈｣、｢主語特定｣、｢文語文法｣、｢文学史｣などといった、｢古文の基本的知識｣が網羅的に問われている大問だ。以下、いくつか検討してみよう。

[問２]　｢単語の意味判別選択肢｣(全２問。各４択)。
波線部(Ⅰ)｢いとほしき｣･(Ⅱ)｢ことわらしむ｣の｢文中の意味｣をそれぞれ答える。｢文中の意味｣｣とあるが、｢現代文｣同様に先ずは｢古文単語｣の｢原意｣を捉えることが肝要。
(Ⅰ)の｢いとほしき｣⇒シク活用の形容詞｢いとほし｣の連体形。最重要古文単語のひとつ⇒｢気の毒だ｡かわいそうだ｣｢かわいい｣｢困る｡いやだ｣という意味は定着していなければいけない⇒｢答え｣は選択肢(ウ)｢気の毒な｣。
(Ⅱ)の｢ことわらしむ｣⇒これは２単語で(｢ことわら｣と｢しむ｣)、ラ行四段活用の動詞｢ことわる(理る)｣の未然形＋｢使役｣の助動詞｢しむ｣の終止形⇒｢古文単語｣では、｢ことわる｣は｢断る｣ではないので要注意。｢理る｣＝｢判断する｡判定する｡批評する｣だ⇒｢答え｣は(イ)｢判断させる｣⇒尚、｢ことわる｣＝｢理る｣だと知らなくても｢しむ｣が｢使役｣ということだけでも判別可能だ。｢最重要古文単語｣は必ず習得するとともに、｢助動詞｣｢助詞｣の｢意味･用法｣も定着させたい。

＜時間配分目安：全問で１分強＞

[問３]　｢文の現代語訳判別選択肢｣(４択)。
傍線部①｢ことも欠けず｣の｢文中の意味｣を答える。短いが、｢現代語訳｣では｢品詞分解｣が必須だ。｢こと/も/欠け/ず｣⇒名詞｢こと｣(＝口語の｢こと(事)｣と同)＋係助詞｢も｣(＝｢強意｣なので特に訳出の必要なし。
尚、｢も｣には｢接続助詞｣｢終助詞｣もあるが、ここの｢体言｣に接続しているので｢係助詞｣)＋カ行下二段活用の動詞｢欠く｣の未然形＋｢打消し｣の助動詞｢ず｣の終止形⇒直訳すると｢事は不足しない｣⇒各選択肢は、(ア)｢お金は大切である｣･(イ)｢お金は大切でない｣･(ウ)｢お金に困っている｣･(エ)｢お金に困っていない｣⇒無論、｢答え｣は(エ)だ。
｢文脈｣からも判別できるが、このレベルの｢現代語訳｣があやしい諸君がいたら、｢古文｣はまだまだ勉強不足だと心得よ。

＜時間配分目安：１分強＞

[問５]　｢内容解釈選択肢｣(４択)。
傍線部③の｢わづらひを出ださむために｣は｢言いがかりをつけようとして｣という｢意味｣だが、｢『主』はなぜ『言いがかりをつけよう』と思ったのか｣を答える。｢理由説明｣なので、直前の｢きっかけ｣や直後の｢結果｣と結びついているはずだ(｢現代文｣と全く同じ)。
確認すると、直前に｢『三つをば奉らむ(＝差し上げよう)』と言ひて、すでに分かつべかりけるとき(＝今まさに[銀]を分け与えようとしたときに)、思ひ返して(＝考え直して)｣とある｡つまり、｢銀を三つ差し上げよう｣と言ったことを｢考え直した｣のだ。各選択肢説明の｢文末｣と照合する。
(ア)｢銀貨を三枚あげるのが惜しくなったから｣、(イ)｢一枚多く返してもらおうと思ったから｣、(ウ)｢だまされていたことに気づいたから｣、(エ)｢すべて手に入れようと思ったから｣。｢銀を三つ差し上げよう｣を｢考え直した｣のだから、(ア)以外は｢消去｣できる。他の部分の説明も特に誤っていないと分かる。よって、(ア)が｢答え｣でいい。
｢古文｣の｢内容解釈｣では、｢現代語訳｣をした後は｢現代文｣のさまざまな｢解法｣を駆使することになると心得よ。

＜時間配分目安：１分＞

[問８]　｢文法的説明の空所補充語句選択肢｣(全３問。10択)。本文中の｢不思議なれ｣について、これを｢文法的に説明した文｣中の空所( Ａ )～( Ｃ )に｢あてはまるもの｣を答える。説明文は｢『不思議なれ』は文末にもかかわらず、( Ａ )でなく、( Ｂ )の活用形が用いられている｡これは、上に強調の(Ｃ)『こそ』があるからである｣となっている。｢こそ｣とあるので、すぐに｢係り結び｣のことだと気づかなくてはいけない。そのことを踏まえて｢答え｣を判別していく。
｢文末にもかかわらず、( Ａ )でなく｣⇒｢文末｣は通常｢終止形｣⇒( Ａ )の｢答え｣＝選択肢(ウ)の｢終止形｣⇒｢なれ｣は｢断定｣の助動詞｢なり｣の｢已然形｣。｢( Ｂ )の活用形が用いられている｣⇒無論、( Ｂ )の｢答え｣＝(オ)の｢已然形｣。｢上に強調の(Ｃ)『こそ』があるから｣⇒( Ｃ )の｢答え｣＝(ケ)の｢係助詞｣。
｢文語文法｣での｢係り結びの法則｣は｢基本のキ｣、誰もが定着しているに違いないが、本校では｢品詞分解｣を完璧にこなせるように十分な練習を重ねることが肝要だ。

＜時間配分目安：全問で１分強＞

[問９]　｢文学作品判別選択肢｣(４択)。
｢文学史｣だ。｢『沙石集』は仏教説話集｣だが、｢同じ『説話』のジャンルに属する作品｣を答える。瞬時に｢答え｣は選択肢(ウ)｢今昔物語集｣だと判別できなくてはいけない。
｢文学史｣は頻出だ。｢作品名｣｢作者｣はもちろんのこと、｢成立時期｣｢ジャンル｣等も確実に整理定着させておくことが必要だ。
ちなみに、他の選択肢は、｢枕草子｣＝｢平安時代｣成立の｢清少納言｣による｢随筆｣、｢おくの細道｣＝｢江戸時代｣成立の｢松尾芭蕉｣による｢随筆｣、｢源氏物語｣＝｢平安時代｣成立の｢紫式部｣による｢物語｣だ。

＜時間配分目安：30秒＞