学級委員としてクラスの先頭に立っていろいろなことを取り仕切ってきた自負を持つ主人公だったが、字やイラストの技量で自分を凌駕するむつ美や、自分が気になっている壮太が心惹かれているらしい愛季の存在に、自尊心が揺らぎ始める。

問一　㋐ もっぱら――ある一つのことに集中するようす。

　　    ㋑ 名目――表向きの理由・口実。

問二　イラストを担当している二人の絵について、読みやすいしおりを作ろうとする気はなく、「空想の中のさらに楽しいところだけを抽出したようなイラスト」であると評している。

問三　この二人は主人公の「取り巻き」で、つねに行動を共にしているようである。クラスのリーダー格である主人公が行動しやすいように、無意識のように気を配っているのであろうと推測できる。字がきれいな主人公に清書を任せ、自分たちは下書きと消しゴムかけというように、主人公が何も言わなくてもおぜん立てが済んでいるのである。

問四　むつ美の作ったページを見せるときの「きれいにむけた果物の皮をひろげるように」紙を伸ばした「誇らしげ」な愛季の顔に、むつ美への高い評価が表れている。

問五　「文字ひとつひとつが立体的」で「バランスよくスペースが分けられて」いて「とても読みやすい」、文字は「美しく」イラストは「とてもかわいらしかった」などのほめた部分を字数以内でまとめよう。

問六　自分が清書した文字を「きれいで、読みやすい」と自負していたが、むつ美は文字に加えてイラストも上手で、明らかに自分よりも美しく読みやすいページを作っていた。主人公の自尊心は傷つき、むつ美の謙虚な態度がさらに主人公をいら立たせている。

問七　(１)　壮太との会話の中に「いつもいっしょにいるさっちゃんとゆっこ」とあり、この二人が「取り巻き」だとわかる。

　　    (２)　「美和子がいるところには、取り巻きの二人も必ずいる」ほどの関係なので、主人公がスムーズに行動できるように常に気を配っているのであろう。選択肢３の「常に美和子を恐れていて」が確認できるような場面は描かれていない。

問八　表紙も当然自分が担当すると思っていたのに、「なんでもひとりでやろうとしすぎ」などと痛いところを突かれ、むつ美に目立つ部分を取られそうになって焦っている。それ以上話を聞きたくないので、急いで席を立つ必要があったのだと考えられる。

問九　(１)　文の構成の順番を入れ替える「倒置法」が使われている。

　　    (２)　学級員として、しおり作成委員会のリーダーとして皆を取り仕切ってきた自分に自信を持っていたが、むつ美がしおりの表紙を担当したらどうかいう話が出てきたことをきっかけに、それまで「うまくいっていた」という自負が失われつつある場面である。

問十　「堂々としていられた」「この人はおでこが狭い」など、主人公の落ち着いた冷静な目線が感じられる。それに比べて壮太は「うげえ」などと子供じみた声を上げており、二人の精神年齢の差が感じられる場面である。

問十一　直後で、その首の動きがピアノを弾いている愛季を見ていた時と同じであることが語られている。

問十二　修学旅行で自由行動を共にしようと壮太を誘ったのは、やはり主人公が壮太に多少なりとも惹かれていたからだと思われる。その壮太が愛季が同じグループにいるとわかったとたん同行を受け入れたことに、主人公は嫉妬したのだと考えられる。しおりの表紙のことも含めて、自信が大きく揺らいでいるのである。

自分の中に「自己ルール」を作り上げる際には、他者と批評しあい「自己ルール」を交換

することで偏りに気づくことが重要である。その過程で得られる他者からの承認を人は欲

望するものであり、それは生の希望にも絶望の源にもなり得るのだと述べている。

問一　独善的――他人のことはかまわず、自分だけが正しいと考えるさま。

問二　「人間関係や社会をうまく調整するための知恵(道徳など)」を蓄えるには、「個々人がよく生きるための考えの成熟(自己了解)」があったほうがよいと考えられるので、やはり基本は後者の「自己了解の知恵」ということになる→選択肢４が合う。

問三　自己ルールを了解するには「批評する言葉」が必要だが、それはまず「批判する言葉」として獲得され、成長の過程(時間経過)で「批評する言葉(単なる好き・嫌い)」から「批評する言葉(好き・嫌いの理由を言える)」へと深まるのである。したがって空欄Ⅰは「批判する言葉」、空欄Ⅱは「批評する言葉」について書けばよいということになる。

問四　自己ルールには必然としてその人の「視線の偏差」が含まれる。それは相手と自分のルールを「鏡のように」見合わせてみないと気づけないものである。★部分の２番目の段落にそのような内容が示されているので、そこを抜き出す。

問五　感受性の眼鏡には色や歪みなどの偏りがあり、自分一人ではその偏りに気づくことはできないと筆者は述べているので、偏見について語っている生徒Ｂの意見が合う。

問六　自分で気づくことができない以上、その人にとってはその人の感受性の眼鏡でみている世界が(他人との比べ合いで異常に気づくまでは)「正常」なのである。

問七　他者による承認は「評価、賞賛、尊敬、配慮、愛情などの形をとる」とある。選択肢３は単に質問に答えただけなので、なんの承認にもなっていない。

問八　「取り替えられない」「唯一無二」などの類語と考えられるので「かけがえのない」が思い浮かぶ。

問九　★部分で人間関係の基本原理は他者の承認を得たいという欲望であることが述べら

れている。しかし欲望は自分ではコントロールできず向こうから到来するものである。

それは生の希望とも絶望の源泉ともなりうる。以上のような流れから、コントロールで

きない人生に必要なものとして「欲望」と「他人」が似ていると論じているのである。

問十　自己ルールの偏りや歪みに気づかされた経験を思い出す。自分でも気づかなった思い込みや、親から教えられて無条件に信じてしまっていた行動規範など、他人と話すうちに自分の考えの狭さや方向違いに気づいた経験はだれしもあるだろう。

１. 移植　

２. 節穴――見る能力のない目のたとえ。物事の本質を見抜けないことを批判するときなどに使う。　

３. 骨格　

４. 劇薬――毒薬に次いで薬理作用の強い薬品。適切に使用しないと人体に害を及ぼす。　

５. 故障　

６. もんよう――装飾のためにつけられた図柄。